Памятник Адаму Мицкевичу

❗Памятник Адаму Мицкевичу или Колонна Адама Мицкевича- историко-культурная достопримечательность центральной части Львова, находящаяся на площади, нос.. Читать далее »ящей имя поэта. ❗Памятник культурного наследия Украины, национального значения. ❗Высота памятника 21 метр, ❗фигура Мицкевича — 3,3 метра. ❗Языки пламени на вершине колонны позолочены.❗Колонна была выполнена из гранита, добытого неподалёку от Милана. Ныне, покрытая зеленоватой патиной скульптурная группа удачно соединяется с фоном материала колонны, мягким, охристо-розовым с зелёным оттенком. ❗Оригинальность памятника состоит в том, что он имеет форму колонны, и этим отличается от монументов Мицкевичу в Варшаве и Кракове (оба — 1898г.). ❗Памятник находится в центре площади где фонтан и скульптура Богоматери. Всем рекомендую, очень красивое место для прогулки.

Это памятник. Он стоит. Как на фото

Памятник находится в центре площади, где расположен фонтан и скульптура Богоматери. Этот памятник считается историко-культурной достопримечательностью.. Читать далее » центральной части Львова, и находится на площади имени поэта) Завораживает высота памятника, которая составляет 21м, а сама фигура - 3,3 метра. Оригинальность памятника заключается в том, что он имеет форму колонны, и этим отличается от монументов Мицкевичу в Варшаве и Кракове. Всем рекомендую посмотреть на этот Величественный Памятник!!!!

Красивый монументальный памятник в самом сердце европы

МИЦКЕВИЧ, АДАМ (Mickiewicz, Adam) (1798–1855), польский поэт. Родился 24 декабря 1798 в Новогрудке (ныне Белоруссия) в мелкопоместной шляхетской семье.. Читать далее ». В 1819 закончил Виленский университет. В 1822 и 1823 опубликовал два небольших поэтических сборника, обозначивших начало романтического направления в польской литературе. В 1824 за активное участие в польских патриотических организациях был выслан в Россию; жил в Одессе, Москве и Санкт-Петербурге; в 1829 получил разрешение выехать в Западную Европу. В России Мицкевич написал Крымские сонеты (Sonety krymskie, 1826) и эпическую поэму в байроновском духе Конрад Валленрод (Konrad Wallenrod, 1828), свидетельствовавшие о поэтической зрелости. В 1829–1831 жил преимущественно в Риме, где, испытав духовный кризис, увлекся мистицизмом. Без особого энтузиазма попытавшись присоединиться к участникам Польского восстания 1830–1831, в 1832 поселился в Париже, где провел большую часть оставшейся жизни. В 1832–1834 написаны две его величайшие поэмы: III часть Дзядов (Dziady) и Пан Тадеуш (Pan Tadeusz). В первой Мицкевич изложил свою «мессианскую» идею, отведя полякам такое же место среди других народов, какое занимал Христос среди людей: Польша была распята, но воскреснет и положит начало новой исторической эпохе. Действие Пана Тадеуша разворачивается в сельской Литве в канун нашествия Наполеона на Россию в 1812; в основе сюжета – распри местных польских шляхтичей, благополучно завершившиеся свадьбой. После Пана Тадеуша Мицкевич практически перестал писать стихи. В 1840 он стал первым профессором славянской литературы в парижском Коллеж де Франс. В 1841 подпал под влияние апологета польского мессианства мистика А. Товяньского, в учении которого вера в возрождение Польши сочеталась с верой в непрекращающуюся деятельность духа Наполеона. За пропаганду товянизма французское правительство в 1845 отстранило Мицкевича от чтения лекций, а в 1852 он был отправлен в отставку. В 1855 Мицкевич уехал в Константинополь, где намеревался организовать польский легион для помощи французам и англичанам в борьбе с Россией. Заразившись холерой, умер 26 ноября 1855. В 1890 прах Мицкевича был перевезен из Парижа в Краков и помещен в саркофаг в Вавельском кафедральном соборе.

Львов как всегда прекрасный.

Очень необычный памятник. Особенно здорово смотрится в лучах солнца!

Идея сооружения памятника Адаму Мицкевичу выдвигалась польской общественностью Львова сразу же после смерти поэта. Однако эта идея была реализована го.. Читать далее »раздо позже, после того, как в последней трети XIX века выкристаллизовался культ Мицкевича как национального гения польского народа. 10 декабря 1898 года, в год 100-летия со дня рождения поэта, были объявлены результаты конкурса, в котором участвовали 28 проектов сооружения памятника во Львове. Победил проект Антона Сулимы Попеля, который воплотил концепцию писателя Адама Креховецкого: оригинальность состояла в том, что памятник имел форму колонны, и этим отличался от монументов Мицкевичу в Варшаве и Кракове (оба — 1898). На окончательный проект, очевидно, повлиял венский памятник Мицкевичу (1896): в фигуре поэта был повторён жест правой руки, застывшей в воздухе. Именно этот жест связал во львовском памятнике фигуры поэта и ангела, слетающего с лирой. Диагональный ритм композиции подчёркнут пересекающимися прямыми: левое крыло ангела — лира — драпировка плаща поэта; правое крыло — нога ангела. Вертикали (торс — драпировка ангела, фигура поэта) в сочетании с диагоналями создают композиционную гармонию скульптурной пары. Колонна Mицкевича должна была находиться на границе Марийской (иначе — Марьяцкой, ныне пл. Мицкевича) площади и Гетманских Валов (проспект Свободы), где она бы иначе воспринималась в пространстве, знаменуя начало главной аллеи и создавая ось колонна — Оперный театр. В 1903 году уже проводились земляные работы, готовилась укладка фундамента под гранитные блоки, когда разлилась заключённая в этом месте под землю Полтва. Река заставила принять радикальное решение перенести место строительства колонны Мицкевича в центр площади, где уже находились фонтан и скульптура Богоматери. Из опасений нового разлива Полтвы на место строительства свозилось много песка из-за чего некоторое время площадь называли «львовской Сахарой». Колонна была выполнена из гранита, добытого неподалёку от Милана. Ныне, покрытая зеленоватой патиной скульптурная группа удачно соединяется с фоном материала колонны, мягким, охристо-розовым с зелёным оттенком. Колонна Мицкевича сначала доминировала в пространстве, выступая как организующее звено площади, на которой преобладали трёхэтажные здания в духе эклектики. В 1909 году было сооружено монументальное здание на углу площади и улицы Коперника. Ещё большую конкуренцию памятнику как доминанте площади составил первый львовский «небоскрёб» — дом Шпрехера (1921). Открытие 30 октября 1904 года памятника имело большое национально-культурное значение для польской общины Львова.

Под этим памятником ждали гида на индивидуальную экскурсию. И началась она с истории по этого человека. У нас был очень хороший гид. Было очень интере.. Читать далее »сно

Жаль нет нормального подхода, кругом проезжая часть, нет перехода. А так памятник очень красивый